Alrededor de dos mil personas salieron a las calles para celebrar el carnaval sin importar la pandemia.
Alrededor de 2 mil personas de los pueblos indígenas Tzotzil y Tzeltales se reunieron para el carnaval de San Juan Chamula, pues la pandemia por covid-19 no frenó esta celebración que años atrás se ha realizado con la misma intensidad.
Kin Tajimoltic o fiesta del juego se celebra la fertilidad de la tierra, tal y como lo señala el calendario al inicio del año nuevo maya, sus habitantes realizan danzas, cantos y fuegos por cinco días consecutivos.
Todos los católicos participan en este rito, lo que ocasiona grandes listas para llevar el cargo de paxon (personaje principal del carnaval), el paxon Mario Hernández Jiménez declaró que hay más de 100 cargos religiosos.
Con sus trajes regionales, cientos de tzotziles sin temor a la pandemia salieron a danzar a las calles, a los cerros y a los manantiales, tradición que no se puede detener, ya que por siglos se han resistido a que su cultura y tradiciones desaparezcan.
La festividad representa episodios del Popol Vuh, libro sagrado de la civilización maya, incorporando al mismo tiempo con algunos elementos de los evangelizadores españoles que llegaron en el siglo XVI a San Juan Chamula, explicó Sebastián Patishtán Méndez, director del Centro Estatal De Lenguas, Arte Y Literatura Indígena en Chiapas.
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Esta celebración cuenta con muchos elementos de los mayas antiguos: las fechas que dura la celebración están vinculadas a los cinco “Días perdidos” del calendario maya, que comprende un sistema calendárico lunar vigesimal (cada mes constaba de 20 días) y eran 18 meses. Lo que daba como resultado un calendario de 360 días y cinco “Días perdidos”, que aprovechaban para rezar y jugar haciendo fiesta mientras cerraban un ciclo más.
En la plaza principal del pueblo San Juan Chamula, el carnaval termina con un desfile de 24 toros , paseados y montados, con el que termina el juego.
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AFG
